太陽社的期刊
「太陽社」是一九二八年一月成立於上海的文學團體，主要成員是蔣光慈、錢杏邨（阿英）、孟超、夏衍、洪靈菲……等人。他們先後出過三種重要的文學期刊：《太陽月刊》、《新流月報》和《拓荒者》，都由以寫小說著名的蔣光慈主編。
《太陽月刊》為三十二開本，由一九二八年一月至七月，共出七期即被查禁。其後於一九二九年三月出版的《新流月報》，為二十五開本，每期約百五頁，到十二月的第四期止，全套約七百頁。《新流月報》的第五期於一九三Ｏ年一月，易名《拓荒者》，厚四百二十多頁的文學期刊屬超級巨製，出至五月份的第四、五期合刊，全套亦僅四冊，不過，四本厚達一千八百頁，相當驚人。一九三Ｏ年三月，「左聯」成立，「太陽社」全體成員加入，太陽社的社刊完成歷史任務，不再出版。
太陽社的成員全是中國共產黨員，是宣揚普羅文學的重要基地，《新流月報》以小說創作為主，創刊號七篇作品中，有蔣光慈的長篇連載《麗莎的哀怨》，洪靈菲的短篇《在木筏上》、祝秀俠的《黎三》和張萍川的《流浪人》，譯作由沈端先（夏衍）、伯川翻譯俄國和日本的小說。四本《新流月報》時間太短，發揮機會有限，太陽社的文學期刊，要到《拓荒者》面世，才有足夠的版面，在創作以外加上理論全面地傳遞他們的理想。
重印期刊作用大
我搜尋中國現代文學作品，早年以作家的個人專集為主，不收文學期刊，總覺得期刊出的期數多，不容易收齊，意義不大。後來知道這種想法是錯的，很多作家的作品，往往在期刊出現後，不一定能出版單行本，要全面研究一個作家，最好讀齊他的創作，期刊就更顯重要了。不過，要收齊一整套文學舊期刊，是件非常困難的事，幸好某些出版社的主事人多能了解學人的苦況，中國現代文學發展以來，重要的文學期刊：《現代》、《新月》、《七月》、《論語》、《文學》、《創造》、《宇宙風》……等，都有全套的重印本，供研究者使用。
我手邊太陽社全套的《新流月報》和《拓荒者》都是重印本，無論開度、內容和封面，都和原本印得一模一樣，只在封底加印了一段「影印本出版說明」。這兩套書都是上海文藝出版社重印的，《新流月報》印於一九五九，《拓荒者》印於一九六Ｏ，都印二千五百部，距今亦超過半世紀，除了大型圖書館，坊間書店恐怕亦不容易得見。內地重印的文學期刊，印量每每以千為單位，一九六Ｏ、七Ｏ年代，日本和香港有些重印本往往只印百套或幾十套的，比那些大出版社重印的更少見。近年有些無良書商把重印本有「影印本出版說明」的那頁撕掉，把書故意弄污，冒充舊原本以謀厚利，新入行的收藏者小心上當！
翻譯家的雜文
楚圖南（1899～1994）是現代著名的翻譯家，一九四九年前已翻譯出版了尼克拉索夫的《在俄羅斯誰能快樂而自由》、惠特曼的《草葉集》、尼采的《看哪這人》……等多種，其實他也從事創作，以筆名高寒出過《刁斗集》（昆明天野社，1943）和《旅塵餘記》（上海文通書局，1948）兩本雜文及短篇小說集《沒有仇恨和虛偽的國度》（北平人民書店，1932）。
除了天野版，《刁斗集》還在一九四七年出過貴陽版，而我的那冊，則是一九四八年的上海版。書分七輯共收文三十餘篇，有中外詩人及文藝理論的雜寫，懷人記事的散文及文學作品評論，都是抗戰展開後，他回到雲南後所作。他在題記中說「我願意看着黑夜的天，聽着刁斗的聲音，四周是這樣的淒寂，但我知道大地並沒有熟睡，中國也在重重艱苦的鬥爭中活着」。這是文化人抗敵的心聲。
高寒是雲南文山人，但他的足跡卻遍及全國，每到一地總愛寫下當地的所見所聞。《旅塵餘記》收錄的就是他的旅遊筆記，此書共收《碧雞關的故事》、《記棕樹營》和《路南夷區雜記》三輯外，還附錄了一組《開封隨筆》。近三十篇遊記，寫的多不是漂亮好看的風景，高寒用他敏銳的目光掃射了各地的境況，為我們報導了當地人民生活的實錄。
小姐作家鄭家璦
一九四Ｏ年代的上海，曾湧現過一批寫小說相當出色的「小姐作家」，在《紫羅蘭》、《宇宙》、《今日婦女》、《幸福》、《萬歲》……等刊物上發表創作，後來廣為人知的有張愛玲、蘇青和施濟美；因寫作時間不長，作品不多，卻又寫得不錯的則有湯雪華、俞昭明、邢禾麗和鄭家璦。
鄭家璦是浙江湖州人，曾就讀於湯雪華讀過的湖郡女中。抗戰展開後，她轉到上海入東吳大學和聖約翰大學，畢業後一直在學校擔任教師。她發表小說集中在一九四三至四七年間，也是「東吳系女作家」之一，可惜結集的只有如今大家見到的這冊《號角聲裏》（上海大明書局，一九四九）。
《號角聲裏》，只有一二九頁，收《南壠春暮》、《曹老師》、《號角聲裏》、《逝去的晴天》、《落英》、《前夕》、《陰暗之窗》和《霏微園的來賓》八個短篇。這些小說多以女性「我」作為主人翁，此中有小六的女生、中學生、大學生、年輕的教師……，正好符合鄭家璦成長之路，寫身邊曾目睹或接觸過的事件，既細膩且注入感情，略帶傷感而故事性不强的情愛，常藉字裏行間傳遞給讀者。作為書名的《號角聲裏》，寫情竇初開的少女，暗戀同學的兄長；《落英》寫待嫁閨中的少女，整日在家中刺繡，卻始終等不到出嫁之日，尤其傷感！
徐仲年的小說
一九二Ｏ年代留學法國讀文學的徐仲年（一九Ｏ四～一九八一）是我國著名的學者，他一九三Ｏ年回國後，一直任教於各大學，專注於中法文學的翻譯研究，一九五Ｏ年代並曾主編解放後出版的第一部《簡明法漢詞典》。其實徐仲年早年是喜歡創作的，一九三Ｏ及四Ｏ年代，曾出版過散文及小說集《陳迹》、《旋磨蟻》、《沙坪集》、《流離集》、《鬻兒記》、《雙絲網》……等多種。此中特別引我注意的，是出版得較遲的短篇小說集《春夢集》（上海世界書局，一九四八）。
《春夢集》收十二個短篇，徐仲年在自序裏說，這些小說寫得最早的，是排在目錄之首的《虹的消滅》，最遲的是壓卷的《火中蓮》，它們創作於一九三三至一九四七年之間，這十四年他經過承平生活、抗戰生活和慘勝生活三個階段，而寫作地點也包括了南京、重慶、沙坪壩、涪陵和上海五地。不同的年代，不同的地點，作者放眼社會的焦點不同，自有其獨特的觀點與不同的表達形式。據說這十二篇小說還是從已發表的三十多篇選出來的，而且，有些在過往的集子中也曾用過，明顯地，《春夢集》是個精選集，亦即是徐仲年的代表作。此中我特別注意寫在淪陷後的上海，某教授不得不出賣親生兒子以求生存的《鬻兒記》，這篇曾在別集用作書名的短篇，應該是徐仲年最喜歡的作品。
長篇《彼美人兮》
徐仲年只寫過《雙尾蠍》（上海獨立出版社，一九四六）和《彼美人兮》（上海正風出版社，一九四六）兩個都是約十五萬字的長篇小說。前者是以抗戰為背景的復仇故事，場景從法國的里昂寫到戰時的國內，比較鬆散；吸取經驗後，《彼美人兮》在結構上他寫得更緊湊、更用心。
小說內容寫法國少女露綺斯和留學里昂的中國學生宗書城共墮愛河，他們結成夫婦後，露綺斯隨學成的夫婿回國，定居家鄉嘉定。宗書城赴南通管理紡織廠，露綺斯則在上海法國人圈子內活動頻繁，最後為無恥的外國人羅昂斯乘虛而入，兩口子最後離婚收場，伊人獨自乘船回法國去。
在《彼美人兮》一書中，徐仲年用了大量精力，寫法國的旅遊點，社會風俗，又把中法文學的詩篇互譯以作交流。回國時，途經地中海、南洋各地，對當地的風俗文化、社會背景也有詳細的述說，使她的愛情故事更添枝葉，增强不少吸引力。
徐仲年寫露綺斯的這個戀愛故事時，原名本來叫《西方之美人》的，據說是他四十歲紀念最滿意的作品。書成後請老友徐悲鴻題字（徐悲鴻的題箋在扉頁，封面未見），他覺得這個書名太簡單了，苦思後改為《彼美人兮》，這個「兮」字充滿憐惜之意，對露綺斯的遭遇寄以無限同情！
桂林的《野草文叢》
《野草文叢》有兩種：一是雜文家夏衍、宋雲彬、聶紺弩、孟超和秦似等五人，在桂林成立野草社所出版的小型雜文月刊《野草》，由一九四Ｏ年八月出至一九四三年六月第五卷五期停刊，共二十九期。另一種是一九四六年十月後，《野草》以叢刊形式在香港復刊，每期以獨立書名出版，分別為《能言鸚鵡毒如蛇》、《天下大變》、《春日》、《論白俄》……等十多種。
幾十年來我接觸到的《野草》多是香港出版的，尤其此時期的《野草》曾有人重印過，要找，並不困難。但，在桂林出版的那批《野草》卻相當難見。我翻查了《中國近代現代叢書目錄》（上海圖書館編，一九七九），有關此時期之《野草文叢》編目，僅《范蠡與西施》、《大題小解》和《山居書簡》三種。
如今大家見到的《山居書簡》，出版於一九四一年十一月，屬《野草文叢》的第十一種，三十二開本，九十六頁，密麻麻的可排四五萬字，由桂林科學書店發行，香港星群書店總經銷並作為地方代理收稿及發稿費事宜，本期發表了胡風、何家槐、孟超、梅雨、秦似、雲彬……等人的雜文二十餘篇，其中田漢的《山居書簡》是《岳飛》一書的代序，以書簡形式討論改革歌劇的意義。小說家何家槐在此發表的是《〈冒煙集〉後記》，此書為桂林文獻出版社一九四一所出的雜文集，可惜未見。
盛成和「歸一論」
一九一一年，辛亥革命光復南京的戰役中，年僅十二歲的盛成（1899～1996）參與其事，被稱為「辛亥三童子」之一。其實，盛成不單在革命中廣為人知，他還是舉世知名的學者，中法文化交流最重要的人物。
一九一九年底，盛成以勤工儉學計劃赴法留學，在巴黎大學講授中國思想課程，倡導「天下殊途而同歸」的「歸一論」，確信天下間，無論何種人物，不同的哲學思想，最後都會統一而世界大同。一九二八年，盛成以他母親的一生為原型，用法文寫出《我的母親》，作為其「歸一論」的基本。此書得法國大文學家瓦乃理‧保羅（Paul Valery）寫長序盛讚它改變了西方人對中國長期持有的偏見和誤解，令外國人了解中國人思想哲學的精髓，使年輕的盛成名揚天下。
盛成回國後，把《我的母親》（上海中華書局，1935）譯成中文出版，此書以〈儀徵塔〉、〈浣紗女〉、〈返魂梅〉、〈春閨夢〉、〈金與錢〉、〈剪辮子〉、〈秋江月〉、〈汕頭浪〉……等十六章，叙述了他母親的一生及家族歷史。盛成的母親生於一八七一年，死於一九三一年，剛好六十歲。而這六十年正好由晚清到九一八事變之間，中國社會的變遷正是了解偉大中華民族的最佳史實！
薛汕的《文藝街頭》
原名黃谷隆的潮州人薛汕（1916～1999），是上海春草社的重要成員，也是《新詩歌》月刊的編輯之一。他熱衷於搜集民謠及方言文學的研究，曾輯有《嶺南謠》（香港新詩歌社，1948），並著有《文藝街頭》（上海春草社，1947） 及小說《和尚舍》（香港潮州圖書公司，1949）。
《文藝街頭》厚二二五頁，書分五輯，收〈論戰後文藝的諸種跡象〉、〈論文藝構造〉、〈不必舊形式〉、〈詩歌的方向〉……等論文十八篇。
這些文章全寫於一九四一至四三年間，書名《文藝街頭》，薛汕在後記中謙遜地說這些「雞零狗碎的舊作，內容平淡得很，不外略說幾句老實話，因為既拋棄到街頭上來，故以此定名……表示這幾篇東西與世無爭，不足重視，類如小擺設罷了」。（頁223） 正因為它是「老實話」，才能反映事實，讓研究者看清那時代的「真面目」。書出版時，在目錄頁後加了篇〈補「檢」〉，把書中因「官方抽檢」而删去的文字補上，難得！
《文藝街頭》原本是一九四三年編好交桂林一家書店付梓的，但因戰亂，輾轉流到上海，面世時已是一九四七年的八月，在亂世要出一本書，真不是件容易的事，而它能保存到六十年後呈現諸君眼前，不能不說是「緣份」了！
蘇雪林的《歸鴻集》
生於浙江而祖籍安徽的蘇雪林（1897～1999），和巴金、章克標一樣，也是活了過百歲的現代作家。她一生集作家、學者、教授和畫家於一身，執教五十多年，筆耕超過八十載，著述數十部，別說要讀通她的全部作品，要編一份完整的書目也不容易。
蘇雪林一九四九年「由武漢飄泊而到上海，又由上海飄泊而到香港，最後竟遠渡重洋，到了曾經去過一次的法蘭西。斷鴻零雁，到處為家」（見《歸鴻集》自序），精神上苦悶、徬徨，終於在一九五二年返抵台灣。她視這次流浪為孤雁歸鴻，故此把積存多年的舊稿，編成《歸鴻集》（台北暢流半月刊社，1955） 。
《歸鴻集》收文四十七篇，依性質分成五輯，全是雜文，大部分如〈女畫家方君璧〉、〈凌叔華女士的畫〉、〈孫多慈女士的畫〉等，與畫壇有關的文章，也有不少為友人的書所寫的序跋和讀後。我比較喜歡的是書中的第五輯，收〈卅年寫作生活的回憶〉、〈我所愛讀的書〉、〈灌園生活的回憶〉、〈抗戰末期生活小記〉等幾篇，都是她離國前的舊文，記的事雖然瑣碎，卻有可讀之趣。此書封面是畫家梁雲坡的作品，蘇雪林說它像穿了件漂亮的外衣！
許定銘文集 