《星座詩叢》
星座詩社諸君除了辦《星座季刊》外，還出版《星座詩叢》，據手邊資料整理，有：翺翺的《過渡》、《死亡的觸角》、葉曼沙的《朝聖之舟》、洪流文的《八月的火焰眼》、淡瑩的《千萬遍陽關》、《單人道》、林綠的《十二月的絕響》、《手中的夜》、黃德偉的《火鳳凰的預言》、王潤華的《患病的太陽》、姚家俊的《陽光之外》、蘇凌的《明澈集》和陳慧樺的《多角城》等。
這些詩集都出版於一九六六至六九年間，全部二十五開本（15×18.5cm），部份還附有他們用英文寫的詩篇。據說詩人們當年都在大學裏讀書，畢業之前每人都出版一本詩集以作考驗。
翺翺和黃德偉都是從香港出去的，他們後來都成為比較文學博士。翺翺原名張振翺（1943～），還有筆名張錯，在南加州大學任教至退休，現居洛杉磯。他的處女作是散文集《第三季》（台北自由太平洋出版社，1964），《過渡》（台北星座詩社，1966）是他第一本詩集。
黃德偉（1946～）一九六Ｏ年代初在香港寫詩時，用筆名靖笙，在西雅圖華盛頓大學得比較文學博士後，回港任教於香港大學，現任教於台灣宜蘭佛光大學，《火鳳凰的預言》（台北星座詩社，1967）是他的第一本書。
《藍色獸》羈魂
原名胡國賢的覊魂，是我一九六Ｏ年代初涉足香港文壇認識的第一批文友。當年我們都是中學生，在組織「藍馬現代文學社」，出版《戮象》和《藍馬季》之前，覊魂早已與也斯等人組織「文秀文社」，從事文學活動。幾十年來，覊魂熱愛他的詩人身份，辦《詩風》、《詩雙月刊》、《詩網絡》；出版詩集《三面》、《折戟》、《趁風未起時》……，直到最近，還以新集《這一個晌午》（香港紙藝軒出版社，2011）和大家見面。但，很多人都不知道，覊魂的第一本詩集，是如今大家見到的這本《藍色獸》（台北環宇出版社，1970）。
覊魂中學畢業後讀香港大學，《藍色獸》是我輩詩人中，不到台灣升學而能在台北出版的第一本詩集。此書收現代詩三十餘首，是他十八至二十三歲間的選集，以天干地支的配合，分為《澱藍的構思》、《天真的押票》、《廣額的徘徊》、《剝落的感性》、《鏜鎝的鬼雨》和《鹽焗的熱鬧》六輯，這種編年體的結集，最能顯示出詩人成長的歷程。
覊魂早期的詩，愛用「近音字」展示複雜的意象與心念，作為書名的長詩《藍色獸》是一九六五的作品，末句「只因我是一頭很秀很瘦的獸/亦是個很藍很婪的男」可作代表。蔡炎培在代序〈幾句話〉中說，當年覊魂的詩「很諷刺」、「很洛夫」！
楚戈詩畫雙絕
我喜歡楚戈（一九三一至二Ｏ一一）的畫，連帶也喜歡看他的文章。因此，在讀了他的畫冊《楚戈作品集》，雜文《審美生活》、《再生的火鳥》和《如火的傳奇》後，意猶未盡，很想讀讀他的詩畫合集《散步的山巒》（台北純文學出版社，一九八四）。一九六Ｏ年代初，丁平主編香港文學期刊《文藝》，差不多全由楚戈插圖，其中不少他詩畫合刊的作品，印象深刻，五十年後不敢忘，可惜《散步的山巒》一直失之交臂，未見。沒想到最近一次香港舊書拍賣會上，居然有此書上拍，標價僅一百元，我以暗標一百五十出價，一舉而得，可見楚戈還是很冷門。更巧合的是此書乃黃俊東兄流出之寶，我們共同的喜好，何其相似！
楚戈寫詩是一九五Ｏ年代，他十八至二十八歲時的事，抒發的是年輕的激情與懷鄉情結，本無意結集，機緣巧合得「純文學」主人林海音一再催促，張默、向明等人協助搜尋發掘，這部彩色精印，詩畫互配的《散步的山巒》，才能似「古物出土」面世。楚戈在後記中强調詩要多情才能感人，並認為自己當年是虛無而不多情的人，所以詩寫不好。然而，我們從《散步的山巒》三輯近七十首詩看，年輕的楚戈，不僅多情，他樂天純真的自我，在長長短短的句子裏，在色彩鮮艷、樸拙的構圖中，已無聲無息地傳給讀者，令人感受到他心底的愛，享受了幽美的意境。
詩人的散文
夏菁（1925～）是台灣著名的詩人，「藍星詩社」的創辦人之一，曾出版過詩集《靜靜的林間》（台北藍星詩社，一九五四）、《噴水池》（台北明華書局，一九五七）、《石柱集》（香港中外文化，一九六一）……。有趣的是他本身是位「農業專家」，一九六Ｏ年代畢業於美國科羅拉多大學的農學碩士，並曾受聯合國之邀，往牙買加工作，在大學教農科，與農村復興社合作，是位終身與農業為伍的詩人，退休後定居美國西部。
像詩人余光中一樣，夏菁也喜歡寫帶詩意的散文，如今大家見到的《落磯山下》（香港正文出版社，一九六八）是他第一本散文集，書分《落磯山下》和《聖誕樹》兩輯，收散文二十四篇。夏菁一九六一及一九六五年，兩次到科羅拉多大學讀書，留學經驗豐富，第一輯《落磯山下》中的十多篇文章，寫的正是他留學期間的生活。夏菁在後記中說，這些生活瑣記可供準備出國的留學生作參考，而事實上，寫孤獨生活的《華盛婆婆》，寫求偶心態的《東方少年的煩惱》，寫中西詩觀比較的《兩詩人》，寫生活實況的《生活散記》……，已完全不是「留學指南」，而是有血有肉的「留學文學」。
第二輯《聖誕樹》的幾篇，是討論中西文化和現代化的問題，卻失去了詩人親歷的情感，略遜於第一輯了。
《「僑領」正傳》
《「僑領」正傳》（香港上海書局，1973）的作者胡圖，又叫陳瓊，是泰國報人吳繼岳的筆名。他在曼谷的報界工作多年後，接近退休時才開始創作，多寫散文及短篇小說，《「僑領」正傳》是他的首部長篇，近十五萬字的小說，一九六Ｏ年代中連載於《曼谷新聞週報》。故事以章回體筆法寫潮州人錢英才，從一九四Ｏ年代至六Ｏ年代的「掙扎」，記述他從潮州鄉間小人物到成為曼谷僑領，又從成功跌至谷底的經過。最後他只剩下三條路可行：一是宣告破產、二是「走路」、三是自殺。這是投機者的典型終結。全篇語帶幽默、嘲諷，很明顯是仿效《阿Q正傳》而作的，但這位「僑領」卻有其本身的特別意義。
《「僑領」正傳》在曼谷連載時，是叫《僑領半正傳》的，這個「半」字是沒有下面那條尾的，可惜我的電腦並無此字，只能以「半」字代替，可幸意思還很接近。我請教過潮州朋友，那個沒有尾的「半」字，潮語讀音類似「隙」，廣府音是「缺」，指某人只有一半才能之意。那麼，「僑領半」即是半個僑領，亦即是香港口語「未夠班」的。
胡圖寫《僑領半正傳》的心意，從這個「半」字表露無遺，亦可見其心思之細密。寫小說，用方言及口語一般多受歡迎及傳神，但外地人讀來，就有點隔閡了。
《大時代中的插曲》
福建龍岩人丘絮絮（1909至1967）一九三九年起定居新加坡，任職教師，業餘從事創作，曾出版詩集《昨夜》、《駱駝》、《生之歌》及小說集《播種者》、《榮歸》、《學府風光》、《在大時代中》、《沉滓的浮起》……等多種。
如今大家見到的《大時代中的插曲》（香港創墾出版社，1954） 是三十二開本，一Ｏ五頁的小書，收《新客》、《搬家》、《加薪》、《廹害》、《他瘋了嗎》、《邂逅》、和《大時代中的插曲》七個短篇。寫的是戰後新加坡生活的苦況：居住環境、工作、生活……，全都是勞苦大眾的生活寫照。作為書名的《大時代中的插曲》，是書中比較長的一篇，寫黄葵、黎明和李嬌三個青年，戰後從各地回到新加坡追尋新生活。他們做過小生意，當過白領，最後到學校裡當教師，卻受到一心辦學店的「頭家」愚弄，最終決意回祖國建設。丘絮絮在小說裡訴說了當時一般華僑青年對南洋當地的不滿，及愛國情緒的高漲！
「創墾出版社」是香港一九五Ｏ年代出版純文學創作的重要出版社，出過曹聚仁、李輝英、南宮搏、彭成慧等人的創作，出過文學期刊《幽默》和《熱風》，想不到還出過像丘絮絮這樣新加坡作家的書。翻開《大時代中的插曲》的版權頁，見「創墾出版社」有星加坡和香港兩地的社址，見證了「創墾」兩地關係。
《南方晚報》徵文集
一九五Ｏ年出版的《南方晚報》，是陳嘉庚一九二三年所創辦新加坡《南洋商報》的屬下報章，由曾鐵忱（1903至1967）任總編輯時，他還主編文藝副刊《綠洲》和《週末青年》，鼓勵青年創作不遺餘力。他在一九五二年辦過一次徵文，並把入選作品出了選集：散文選《給一個少女》，小說選《甘榜之春》和如今大家見到的這本《莉娜》。在後記中他還「向讀友們報導一個好消息：本報將繼續發刊創作小說選集及作者個別的專集」，不知他們後來還出過些甚麽書？
《莉娜》是本九十六頁的小書，內收八位年輕人的短篇小說：正平的《莉娜》、光華的《春天洗不掉的哀傷》、雲天的《我為這少女祈禱》、鍾力行的《含笑花和白玫瑰》、魯焰的《觸不到春天氣息的甘榜》、李真吾的《椰樹梢頭的月亮》、葉苗的《集圓甘榜的新生》和譚流璇的《甘榜爪哇之春》，都是當年的文藝新人寫的生活小故事。這次徵文沒分名次，無論是《甘榜之春》還是《莉娜》中的小說，都寫得相當不錯，是無分先後的「姊妹篇」。不過，曾鐵忱卻特別提到光華的《春天洗不掉的哀傷》，認為它「追述某一黑暗時代的黑暗場面，這在我個人所曾過目的同類題材之許許多多作品中，可算得最使我低徊不已的一篇。」但這些出版了六十年的小書，在當地也相當罕見了。
曾鐵忱的搜奇錄
一九七Ｏ年代中，我曾熱心搜尋有關南洋的書籍，尤其是馬來人的風俗、傳說、巫蠱、降頭……等神祕內容的特別有興趣，總有十來種之多。豈料如今翻翻，手邊只剩下曾鐵忱的《馬來亞搜奇錄》（香港中南出版社，1962）和魯白野的《獅城散記》（新加坡世界書局，1953）。
祖籍湖南的曾鐵忱（1903～1967）原名曾廣勳，戰前曾出任中國駐新加坡總領事館副領事。一九四九年開始擔任《南洋商報》編輯、《南方晚報》總編輯，同時主編文藝副刊《綠洲》和《週末青年》。他不單從事小說創作，還是新加坡史專家，出過《新加坡史話》（新加坡南洋商報，1962）。
《馬來亞搜奇錄》原有兩集，我現存第二集，一百五十頁共分《從「沙門」談到「峇旺」》、《「馬來紀年」中的降頭故事》、《馬來巫醫的醫藥論據》、《馬來巫師的降頭符錄》、《馬來降頭師的騙術》、《馬來巫師的護身降頭》、《馬來巫師的愛情降頭》……等十一個專題作出剖析、研究。
曾鐵忱寫的雖然是「搜奇」，但因他是位史家學人，所論所述均着重資料及古籍的記載，決非道聽塗說，可信性甚高。尤其《馬來人的火砲》、《馬來亞的老虎》及《百五十年前的檳榔嶼》三篇，引古證今，是深入淺出的學術性論文。
魯白野寫獅城
原籍廣東梅縣的李學敏（1923至1961），是生於怡保的馬來亞作家，他寫小說時用筆名「威北華」，寫雜記時則喜歡叫「魯白野」。他曾在《星州日報》及法庭等機構擔任翻譯工作，一九四九年開始寫作，雖英年早逝，卻也出過《流星》、《春耕》、《黎明前的行腳》、《印度印象》、《馬來散記》……等好幾種書。
如今大家見到的《獅城散記》（星洲世界書局，1953），有一八四頁，約九萬字，從多角度去書寫古稱「獅城」的新加坡。五十餘篇雜記雖沒有分輯，但從內容去俱分，則有寫星洲華僑名人陳澤生、胡亞基、林文慶的；寫萊佛士登陸並發展新加坡的；寫馬來民族風情與生活的；寫馬來和新加坡早期傳說的，和十九世紀後新加坡史蹟等幾部分，全面呈現獅城的簡史。
魯白野是華裔，在當年有八十巴仙人口是華人的新加坡，當然引以為榮，把幾位對社會有大貢獻的華僑排在書首而沾沾自喜，是理所然的。不過，我更喜歡他寫新加坡的部分：在《單馬錫的由來》中，他說：單馬錫即是淡馬錫，是新加坡的古名；在《獅城的誕生》中說「梵文『星加』是獅子，『坡拉』就是『城』」，《十九世紀的生活剪影》、《升旗山史》、《取人頭謠言的起源》……都是我們這些外邦人感到新鮮而想知道的。
連士升的《海濱寄簡》
福建福安人連士升（1907至1972）一九三一年畢業於北平燕京大學經濟系，想不到後來卻成了新加坡無人不知的文人。他一九四Ｏ年代到新加坡，受聘於南洋商報社，任該報主筆二十多年。其後任南洋學會會長、新加坡大學校董、作家協會顧問……，一直都是當地文化界舉足輕重的人物。
連士升的作品甚多，此中以《回首四十年》、《閑人雜記》和《南行集》較為著名，後來還出過十二卷本的《連士升文集》，這套書為二十五開的軟精裝本，外加塑膠書套，製作精美。因為在香港印刷，一九六Ｏ及七Ｏ年代本地坊間常見，可如今我的小書房裡只剩下這本文集第五卷《海濱寄簡》（新加坡星洲世界書局，1963），後面的《海濱寄簡二集》、《海濱寄簡三集》和《海濱寄簡四集》卻不知何時失去了。
《海濱寄簡》收書簡四十八通，寫於一九五七至五八年間。連士升在自序中說，他原先最怕寫信，卻喜歡讀朋友給他的信和名作家的信札。受這些信札的啓示，他開始給年輕人寫信，每星期一篇近二千字的書信，在報章上發表時署名「子雲」，寄給他不具名的年輕朋友，和他們討論文學、哲學、心理及社會問題，不僅受大眾歡迎，還為一些中文老師選作學生必讀的課外讀物，文人連士升也就成了那一代人的青年導師。
許定銘文集 